肇校民名字的含义
肇校民的名字打分测试结果
肇
校
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 11月 | 10日 | 11点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 九月 | 廿一日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 丁亥 | 癸未 | 戊午 |
| 五行属相 | 木火 | 火水 | 水土 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【肇】肇这个字意味着新的开始和创新，象征着未来光明的前景和成功的成果。同时也代表着勇于创新和开拓，具有不断发展的能力。由此，肇成为起名时表达永恒、开启、启示、坚定、奋斗等美好寓意的不错选择。
【校】“校”这个字具有教育、精确、整治、挑选、审核、改正的寓意，适合给有着不同追求和需求的人起名，帮助他们实现自己的目标。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 肇 | 胐 | 14 | 木 |
| 校 | 校 | 10 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【24】 | 【15】 | 【6】 | 【29】 |
| 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
肇校民 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
肇校民 人格详解
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
肇校民 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
肇校民 天格详解
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
肇校民 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
肇校民 地格详解
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
肇校民 总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 （吉）
肇校民 总格详解
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
肇校民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
肇校民 外格详解
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
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读音：zhào |
繁体：胐 |
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笔画：14 |
部首：聿 |
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肇字解释：：
来自唐诗：李适所著《中和节日宴百僚赐诗》肇兹中和节，式庆天地春。 |
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读音：xiào |
繁体：校 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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校字解释：：
出自唐代高适的《燕歌行》：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字解释：：
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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