第鹂铄名字的含义
第鹂铄的名字打分测试结果
第
鹂
铄
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 12月 | 31日 | 10点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 十二日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 戊子 | 甲戌 | 己巳 |
| 五行属相 | 木火 | 土水 | 木土 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【第】 ‘第’这个字代表着胜利、开始、权威、成长、新的阶段、优秀和重要，有着十分美好和正面的寓意，非常适合用于起名。
【鹂】鹂这个字用于起名时，寓意着美好的声音和音乐天赋、自由追求、高贵优雅、神秘灵性、悦耳动听以及美好生活的向往与追求。
【铄】铄这个字代表着希望、坚定、奋力拼搏、光彩夺目、超越自我，给人们带来积极向上的美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 第 | 第 | 11 | 木 |
| 鹂 | 鸝 | 12 | 火 |
| 铄 | 鑠 | 10 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【41】 | 【53】 | 【24】 | 【64】 |
| 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
第鹂铄 人格象素
（曲卷难星）外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。 (凶)
第鹂铄 人格详解
诗曰：心内忧愁无人知，外盛内衰迫近期，晚年多灾荡家尽，若得幸运护好持。
忧仇困苦，内心忧愁数。（凶）
基业：伟人，学示，时禄，磨难，灾祸，劫煞
家庭：亲眷寡情，乏子息
健康：病灾，祸患，外伤，刑罚，三才善者或可谜补
含义：外观依然吉庆臻辉，内实祸患甚多，若非前半生不幸而后半生幸福，便是前半生富贵而后半生落魄，及盛衰参半的运数，一旦陷入凶煞，大多破家身亡，即使的吉数他运相救，亦仅得小安而已。
第鹂铄 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
第鹂铄 天格详解
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
第鹂铄 地格象素
（有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (大吉)
第鹂铄 地格详解
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。（大吉）
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon)
第鹂铄 总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 （吉）
第鹂铄 总格详解
诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。
骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）
基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。
家庭：一称多忧，妻子欠破。
健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。
含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。
第鹂铄 外格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
第鹂铄 外格详解
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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读音：dì |
繁体：第 |
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笔画：11 |
部首：竹 |
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第字解释：：
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕 |
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读音：lí |
繁体：鸝 |
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笔画：12 |
部首：鸟 |
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鹂字解释：：
出自宋代曾几的《三衢道中》：绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声 |
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读音：shuò |
繁体：鑠 |
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笔画：10 |
部首：钅 |
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铄字解释：：
出自两汉枚乘的《七发》：虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和 |
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