谓的字义解释
谓 五行属性
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五行属：土 |
康熙笔画数：16 |
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读音：wèi |
繁体：謂 |
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笔画：11 |
部首：讠 |
谓五行属：土，康熙笔画数：16，拼音：wèi
谓字用于起名
谓字起名寓意
【谓】谓这个字意义丰富，既可以表达自己的想法，又可以传达文化和历史的重要性，同时也可以批评、勉励和娱乐，是一个多变、多用的字，很适合用于起名。
谓字的解释
谓：意指说，告诉，称为，因为，以为等含义。
谓字诗词来源
出自两汉的《战城南》：为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣
出自唐代李白的《门有车马客行》：谓从丹霄落，乃是故乡亲
出自先秦的《河广》：谁谓宋远？跂予望之
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛
谓字的字义
☆告诉：人～予曰。
☆称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
☆〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
☆说：所～。无～。可～神速。
☆称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
☆〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
☆说：所～。无～。可～神速。
谓字的康熙字典解释
【唐韻】【集韻】【韻會】?于貴切，音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭，故言何謂。【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。 【說文】本作?。
考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。
考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。